Um dos efeitos qualitativos da lei 10.639 tem sido a eclosão dos estudos africanos nas Ciências Sociais e Humanas no Brasil, dentro dos quais emergem os estudos de gênero sobre países africanos lusófonos, radicados em instituições de educação superior brasileiras; e atravessados pelo feminismos afrobrasileiros, pela agenda antirracista e por uma forma peculiar de internacionalização onde a mirada Sul-Sul é central. A Unilab propicia a confluência de jovens de diversas nacionalidades africanas junto a professoras feministas de diversas áreas do conhecimento, e como resultado, registra mais de 200 trabalhos nesta área desde a sua criação (Cabanillas, Nascimento e Jorge Ca, 2024, no prelo), a maioria dos quais não está publicado. Assim, este projeto busca realizar um balanço da produção académica realizada em instituições brasileiras na área dos estudos de gênero nos países africanos lusófonos nas últimas duas décadas, com o objetivo de mapear as agendas científicas de pesquisa, os problemas e perguntas formulados, assim como as formas de abordagem metodológicas, a partir das quais o mundo académico brasileiro forma um campo de estudos endógeno (Hountdonji, 2006) e um enfoque Sul- Sul sobre as relações de gênero nos países africanos de língua oficial portuguesa. Este mapeamento será realizado através do cruzamento de dados entre: instituições de educação superior brasileiras que lideram a pesquisa nesta área; revistas científicas brasileiras com qualis, na área de estudos feministas e estudos africanos; grupos de pesquisa direcionados a esta temática, e atuação de intelectuais destacadas. Como hipóteses, consideramos que Brasil no geral e a Unilab em particular possui condições privilegiadas paras se tornar referência nesta área, no entanto, para que isso aconteça precisamos elaborar rotas estratégicas de desenvolvimento do conhecimento. Brasil, pelo fato de poder desenvolver um olhar que não está estruturalmente atrelado a interesses imperialistas, e sim baseados na cooperação estratégica Sul-Sul; e a Unilab pelo fato de ter um instituto de Humanidades que é forte em termos de estudos de gênero e feministas e em termos de estudos africanos, concentrando estudantes brasileirês e dos Palops.